Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «4 ноября 2023». Если у Вас нет времени на чтение или статья не полностью решает Вашу проблему, можете получить онлайн консультацию квалифицированного юриста в форме ниже.
Предание гласит, что в Казани летом 1579 года после страшного пожара, который уничтожил часть города, одной девочке во время сна привиделась Богоматерь. Она указала, где спрятан ее образ. Девочка рассказала родителям о странном видении, но ей никто не поверил. Трижды приходила Пресвятая Дева к малышке, прежде чем мать поверила словам дочери. В указанном месте нашли лик, написанный на кипарисовой доске, где Богородица на левой руке держит маленького Иисуса. С тех пор Церковь установила чествование образа Божией Матери Казанской на этот день.
По преданию появление образа Пресвятой Девы относится к 1579 году. Тогда случился масштабный пожар, поразивший больше половины Казанского здания Кремля. Мусульмане полагали, что таким способом Бог гневается на христиан за нечистые деяния. Сразу после события град начали отстраивать из оставшихся руин. Постройкой нового дома неподалеку занимался местный стрелец. Однажды во сне его дочери явилась Мадонна и указала, где при господстве последователей Мухаммеда была спрятана ее икона. Девочке, передавшей речи святой, никто не поверил. Только на третий раз мама последовала за своей дочерью и нашла кипарисовую доску с написанным ликом. Правящий Иван Грозный издал указ о возведении церкви в честь найденной иконы. Там же организовали женскую монастырскую общину, первыми из сестер в которой стала сама девятилетняя Матрона.
Почитаемый в этот день Прокопий Кесарийский, в мире известный как Неаний, жил в 3-4 веке в Иерусалиме. Он родился в семьей знатного христианина и язычницы. В юном возрасте Неаний лишился папы, потому воспитывался и получал образование от матери; она же направила его на службу в ряды армии Диоклетиана. Во времена гонений юноша преследовал и наказывал православных верующих по приказу правителя. В один из дней к нему снизошел Христос, наставив его на путь истинный. Узнавшая об этом мать поспешила к императору и открыла Диоклетиану правду о Прокопии. Новоявленного христианина изводили физическими пытками, а затем заключили под стражу в темницу. Многократно его представляли на суд и заставляли отречься от Иисуса, но Неаний стойко выносил все истязания. Обезумевший от злости Диоклетиан приказал отсечь голову праведнику. По наступлению ночи его братья по вере с почестями и молитвами захоронили останки убиенного.
Юродивый Прокопий жил в 13-14 веке; точное имя его до сих пор не установлено. Согласно писаниям он прибыл в Новгород из родного Любека на севере Германии. Мужчина, с детства воспитанный в роскоши и достатке, был приятно поражен великолепием архитектуры новгородских церквей и искренним верованием простого народа. Прокопий решил остаться в городе и принять православие. Он раздал бедным все имеющееся у него добро, и по указанию люда направился в Хутынский монастырь. Здесь он встретил своего будущего наставника Варлаама Прокшинича. Познав истину верования Любекский купец пошел в Великий Устюг, где за бездомный вид и отсутствие одеяния был подвергнут насмешкам. Долго скитался он по улицам, восхваляя Господа, и наконец остановился подле храма Успения Богоматери. Существовал торговец на подаяние прихожан, спал на ступенях церкви, непрестанно вопрошал за здравие горожан. За отречение от мирских благ старец был удостоен дара предвидения, однако, мало кому показывал его и все чаще представлялся блаженным. На последнем десятилетии своей жизни предсказал он сильнейшую бурю со смерчем, но никто из горожан не уверовал его словам. Когда стихийное бедствие поразило Устюг, жители сбежались к святилищу, на паперти которого без устали молился Прокопий. Узрел Господь просящего и пощадил грешных людей. После смерти провидец был причислен к числу церковных святых.
1 августа, вторник. Преподобного Серафима Саровского, чудотворца (1833 г.).
2 августа, среда. Пророка Илии (IX в. до Р.Х.), Ильин день. Воздушно-десантные войска России считают пророка Илию своим покровителем.
5 августа, суббота. Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1888 г.).
ИКОНА 11. Икона Богородицы «Всех скорбящих радость», иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска.
6 августа, воскресенье. Мучеников благоверных князей Бориса и Глеба, в крещении Романа и Давида (1015 г.).
9 августа, среда. Великомученика целителя Пантелеймона (305 г.). Преподобного Германа Аляскинского (1837 г.)
10 августа, четверг. Смоленской иконы Божией Матери.
14 августа, понедельник. Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня, в народе — первый Спас, первый из праздников августа, посвященных Спасителю, освящают мед. Медовый Спас.
14 августа, понедельник — 27 августа, воскресенье. Успенский пост, в честь Успения Богородицы. Строгий пост, запрещена даже рыба.
19 августа, суббота. Преображение Господне, в честь преображения Христа перед учениками, когда Христос впервые явил им Свою Божественную суть. В народе — Яблочный Спас, освящают яблоки и груши, которые до того не едят.
ИКОНА 12. «Преображение Господне», иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска.
28 августа, понедельник. Успение Пресвятой Богородицы. Успение (усыпание) Божией Матери — это Ее переход из земной жизни в мир небесный.
29 августа, вторник. Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа (944 г.), в народе — третий Спас, Ореховый.
31 августа, четверг. Иконы Божией Матери «Всецарица».
- Свадьба или венчание на Казанскую знаменует счастливую жизнь в браке.
- Сразу по прошествии этого дня люди ожидали сильные стабильные холода. Говорилось, что до Казанской не зима, а после уже не осень или Казанская морозам дорогу показывает.
- Поговорка «Расчет на Казанскую» приурочена также к холодам. Казанская знаменовала окончание всех работ и расчет с работниками.
- На Казанскую люди отказывались от дальних поездок. Говорилось, уедешь на колесах, а приедешь на полозьях.
- Наступающие холода провоцировали не на одну поговорку. Мороз невелик, а стоять не велит. Потому как холода начинались уже зимние с сильными холодными ветрами.
- Поговорка «Что Казанская покажет, то и зима скажет» означала, насколько холодным будет этот день, такую ждать зиму. Об этой поговорке говорили следующие приметы: если на праздник ясно и солнечно, то зима ожидалась холодная; если будет снег, то зима ожидается очень снежной; если дождь, то зима будет слякотной, а наступит очень скоро; если утром будет туман, то после праздника можно ожидать тепла.
- Сбор хорошего урожая Казанской считался предвестником морозной и суровой зимы.
Люди верят, что на Казанскую совершаются чудеса. Икона почитаема всеми верующими христианского мира. День Казанской иконы Божией матери светлый, радостный, поэтому встречать его принято хорошим настроением, любовью и уважением к Богородице, своим близким, своей семье. Если душу верующего гнетет тяжелая мысль, молитва святой придаст сил.
Строго запрещается ссориться, ругаться скверными словами, конфликтовать, грустить и заниматься самоедством. Работать запрещено. Не рекомендуется заниматься тяжелым трудом. Нельзя стирать, делать ремонт или генеральную уборку. Только мелкие бытовые дела. В такой светлый праздник человек должен молиться, общаться с Господом, вымаливать прощение за грехи, просить о вразумлении, благодарить за подаренную жизнь, за здоровье и имеющиеся блага.
История обретения иконы Казанской Божией Матери
Незадолго до того как в Казани случилось чудо, произошел пожар, который превратил часть районов в пепел. Спустя некоторое время дочери казанского стрельца Матроне приснился странный сон. Там девочке явилась Пресвятая Богородица, которая поведала, что ее икона лежит под золой сгоревшего дома, показала точное место и попросила достать святыню.
Девятилетняя Матрона рассказала своим родителям про удивительный сон, но они ей не поверили. Однако Пресвятая Богородица пришла к девочке во сне еще два раза. Тогда мама вместе с дочерью отправились в место из сновидения и под пеплом обнаружили прекрасный святой лик.
Икону переместили в храм Николы Тульского, а потом – в Благовещенский собор. Там и случились первые чудеса – ослепшие несколько лет назад два человека прозрели. В месте обретения святыни построили Казанский Богородицкий женский монастырь. Матрона (в монашестве Мавра) стала первой инокиней, а позже настоятельницей.
Казанская икона Божией Матери: история
Обретена она была чудесным образом в 1572 году в Казани. Город незадолго до этого события был взят войсками Ивана Грозного. После пожара, из-за которого была уничтожена почти вся христианская часть Казани, Богоматерь три раза являлась во сне девятилетней девочке Матроне и велела отыскать на пепелище Её икону.
Когда мама с дочкой начали копать в том месте, где до пожара находилась печь, то на глубине около 1 метра они обнаружили икону. В числе первых очевидцев произошедшего чуда был священник Никольской церкви Ермоген, который впоследствии стал Патриархом всея Руси.
В этот же день к месту обретения иконы пришло много людей, город огласился праздничным звоном. С тех пор этот день стал ежегодно праздноваться сначала в Казани, а потом и по всей России. В 1579 году на месте обретения иконы Иван Грозный основал Богородицкий монастырь, где хранилась обретенная икона, которая вскоре стала всенародной святыней, знамением небесного покрова Богоматери над Россией.
В народе дату 4 ноября называют осенней (зимней) Казанской. Связан этот праздник с событиями Смутного времени, когда на территорию России вторглись польские интервенты. Москва была взята польскими войсками, а Патриарх всея Руси Ермоген заключен в темницу. В заточении Патриарх молился Богородице, уповая на её помощь и защиту. Его молитвы были услышаны, и в сентябре 1611 года было организовано второе народное ополчение. Русские войска освободили Москву и с чудотворным списком Казанской иконы Божией Матери вошли на Красную площадь.
В честь Пресвятой Богородицы князь Пожарский в 1630-е годы воздвиг храм Казанской иконы, где она находилась на протяжении трехсот лет. В 1920 году церковь была варварски уничтожена. На её месте поставили павильон и общественный туалет. В девяностые годы прошлого века эти постройки снесли и возвели новый храм. Первоначальный вид собора был сохранен благодаря чертежам и замерам, сделанным перед сносом святыни.
Особо почитался образ Казанской Божией Матери Петром Великим. Во время Полтавского сражения на поле боя стоял чудотворный список с иконы (Каплуновский). Существует предание, что святитель Митрофан Воронежский ещё до основания Петербурга благословил Петра I Казанскою иконой: «Возьми икону Казанской Божией Матери. Она поможет тебе победить злого врага. После этого перенеси святыню в новую столицу. Она станет покровом города и всего твоего народа».
В 1710 году Петр I велел перевезти из Москвы в Петербург чудотворный список с Казанской иконы. Какое-то время святой образ находился в Александро-Невской лавре, а позже (при Анне Иоанновне) его перенесли в специальный храм, возведенный на Невском проспекте.
Восшествие на престол Екатерины II тоже связано с этой петербургскою святыней. Павел I, став в 1796 году императором, решает построить более достойный храм для иконы. Он объявляет конкурс проектов, в котором одержал победу А. Н. Воронихин. Храм был спроектирован по образцу Святого Петра в Риме. На его строительство ушло 10 лет. Завершено оно было при Александре I. Перед чудотворной иконой в 1812 году за спасение России молился М.И. Кутузов. В Казанском соборе 25 декабря 1812 года был отслужен первый молебен за избавление России от нашествия французов.
Что можно делать 21 июля, а что нельзя
21 июля, в отличие от 4 ноября, никогда не являлся выходным. А потому, если он не приходился на воскресенье, в этот день все трудились. Так что, распространяемая некоторыми изданиями информация о том, что в этот день грех работать, не имеет под собой никакого основания. Даже наоборот, ни в коем случае нельзя увиливать от работы. Отпроситься на службу в храме, это одно, а вот уклоняться или перекладывать положенную тебе работу на другого, считается большим грехом. Ещё апостол Павел осуждал бездельников, говоря: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2 Фес. 3:10). Родившееся от этих слов крылатое выражение «Кто не работает, тот не ест» стало одним из официальных советских лозунгов, клеймящих тунеядство.
Но, тем не менее, в день празднования Казанской иконе Божией Матери существуют определённые запреты. В этот день нельзя ругаться, нельзя отзываться о ком-то плохо или желать ему плохое, нельзя брать чужое – в общем, нельзя грешить. Правда, грешить не рекомендуется и в другие дни, а не только 21 июля.
Обретение иконы в городе Казани
Вскоре после присоединения к русским землям Казани, была создана и православная епархия во главе с архиереем Гурием. Нелегким было дело проповеди среди местного населения, но постепенно возводились храмы. Если бы не пожар, разрушивший христианскую часть города, православная вера вошла бы в сердца татар.
Понемногу город восставал из руин пожарища, но души, смущенные уничтожением святынь было не так просто исцелить. Помогла милость Божия, по которой Богородица явилась во сне дочери казанского стрельца Матроне. Дева Мария повелела рассказать архиереям и воеводам о Её иконе, спрятанной в земле на одном из пожарищ. Девочка была десяти лет и никто не обратил должного внимания на ее слова.
Через несколько дней явление повторилось, но на этот раз голос Богородицы был строг и грозен. Она снова обращалась к девочке с повелением достать Её икону из земли и явить миру. Девочка со слезами просила городские власти и священство пойти с ней и исполнить волю Царицы Небесной. Но по-прежнему никто не послушал отроковицу. Ей ничего не оставалось, как с матерью пойти на указанное во сне место и начать раскопки.
8 июля 1579 года – день явления Казанской иконы Божьей Матери, когда девочка Матрона обрела образ Богоматери на глубине около полутора метров. Икона была завернута в ветхий суконный рукав, но так сияла , будто только недавно была написана. О находке дали знать архиепископу Казанскому и воеводам. При виде новоявленной иконы они упали на колени и просили прощения за свое неверие.
Образ благоговейно перенесли в ближайший храм, где был совершен первый молебен у иконы и первые чудеса исцеления слепых. Очевидцем данных событий был будущий патриарх Московский Гермоген. После новообретенная святыня была крестным ходом отправлена в Благовещенский собор. На месте обретения, по приказу царя Ивана Грозного, был возведен женский монастырь.
О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию пред честною иконою Твоею припадающе, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, Милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, да утвердит Церковь же Свою святую непоколебиму да соблюдет и от неверия, ересей и раскола да избавит. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави же и всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, болезней, бед и от внезапныя смерти; даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси, благодарне воспевающе величия и милости Твоя, являемыя над нами зде на земли, сподобимся и Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
История и приметы дня почитания иконы Казанской Божьей Матери 21 июля
В многолетней истории праздника в честь иконы Казанской Божьей Матери говорится, что после уничтожающего пожара в Казани 9-летней Матроне приснилась Богородица. Святая указала на место под руинами дома, где находится Ее образ, и попросила его найти. Матрона рассказала свой сон взрослым, но они не поверили. После этого Богородица еще два раза являлась маленькой христианке во сне, требовала найти икону. После третьего раза Матрона отправилась на поиски образа вместе с матерью. Под руинами они действительно обнаружили икону, вовсе не тронутую огнем.
На месте обретения образа Божьей Матери построили храм. Первыми ее прихожанками стали Матрона и ее мать. В храме исцеляли больных от глазных и иных заболеваний.
С праздником связано несколько примет:
— если черника созрела, то убирают рожь;
— если ягоды вызрели, ждать хорошего урожая хлеба;
— если сено возить, то гумно будет потеряно Казанскую зимнюю;
— если навести много сена, то его может сжечь молния;
— какая погода в этот день, такой будет 2 августа;
— если пчелы сильно гудят, злятся, значит, скоро будет дождь;
— если в послеобеденное время дождь пошел, то день также будет мокрым;
— если дождь идет, но ветра нет – к ненастью;
— шумные воробьи к теплой погоде;
— утром туман стоит, то день будет теплым.
Предание гласит, что в Казани летом 1579 года после страшного пожара, который уничтожил часть города, одной девочке во время сна привиделась Богоматерь. Она указала, где спрятан ее образ. Девочка рассказала родителям о странном видении, но ей никто не поверил. Трижды приходила Пресвятая Дева к малышке, прежде чем мать поверила словам дочери. В указанном месте нашли лик, написанный на кипарисовой доске, где Богородица на левой руке держит маленького Иисуса. С тех пор Церковь установила чествование образа Божией Матери Казанской на этот день.
Неаний (Прокопий при Крещении) жил в годы правления императора Диоклетиана. Когда начались гонения на христиан, он преследовал православных. Но однажды ему явился Иисус и наполнил его сердце духовной радостью. Юноша превратился из гонителя в последователя. Когда его арестовали, Иисус снова пришел к нему и крестил с именем Прокопий. Язычники подвергли мученика изощренным пыткам. Не добившись его отречения от Христа, они отрубили ему голову. Это случилось в 303 году.
Сложной была история взаимоотношений Москвы и Казани. Некогда Казанское ханство – часть монгольской империи, Золотой Орды, затем – самостоятельное государство. Были здесь татарские набеги, попытки русских князей миром решить дела с ханами, военные столкновения. Не раз Московские великие князья пытались покорить ханство. Но непростым было это дело, сильной была крепость и умелыми – татарские воины.
В 1552 году поход на Казань начал молодой царь, Иван IV. Необычен был этот поход: перед войсками несли кресты, хоругви, совершались молебны. И Господь не посрамил надеющихся на Него: русские войска взяли Казань. Говорят, ночью перед взятием города Иван Васильевич слышал колокольный звон Московских “сорока сороков”- за тысячи верст от столицы…
Но на Казанской земле, взятой силой Божией, православие распространялось трудно. Силен был ислам, много недовольных новой, невиданной на этих землях, верой. Из церковного календаря известны несколько мучеников Казанских, погибших в те первые годы за свою веру.
К началу XX в. чудотворных списков было такое количество, что многие затруднялись сказать, где же первый образ. Впрочем, большинство считали, что он так и пребывает в Казани.
Эта икона, окруженная почетом и любовью горожан и множества паломников, имела дорогой оклад, ризы, украшенные драгоценными камнями. Стоимость украшений, пожертвованных благодарными верующими, оценивалась тогда в 100000 рублей. Это и привлекло грабителей. 29 июня 1904 г., ночью, пробравшиеся в Казанский собор воры похитили и богатый убор, и сам образ. Похитителей нашли. Главарь, крестьянин, Варфоломей Чайкин, рассказал то, во что никто не хотел верить. Драгоценности он сбыл, а сам образ… разрубив на части, спалил в печке!
Впрочем, сам вор постоянно менял свои показания, то признавая сожжение, то отрицая. Поэтому возникло много версий – от продажи подлинника старообрядцам, до сокрытия его в одной из городских церквей. Во всяком случае, подлинник не был найден.